המיתולוגיה תמיד הייתה, ככל הנראה, החלק המעניין ביותר של התרבות המצרית, עם זאת, לא רק מצרי.

 חומוס אלילה מצרים
סיפורי האלים ומעשיהםמבחינה קוגניטיבית, בעוד שקריאת כל מיני מיתוסים תמיד נראתה לא רק לילדים צעירים, אלא גם למבוגרים. היו הרבה אלים במצרים העתיקה. עכשיו אני רוצה להגיד לך מי האגוז האלה.

אילן יוחסין

אופי זה יש גבוה מאודמוצא: נוט היא הבת הגדולה של רא עצמו - אל השמש על קו אביו. היא הבת של תפנוט, אלת הלחות, שתוארה כחתול, ושו אל אוויר. באותו זמן, אגוז היא אשתו, ובו בזמן אחותו התאומה של אלוהים של כדור הארץ, Hebe.

שם

שם האלה מעניין. בתרגום, "אגוז" פירושו "גן עדן". השורש של המילה שממנה נוצרה שם זה מסומן על ידי הירוגליף, במובן התרגום "כלי". לכן, לעתים קרובות אלוהות זו תוארה עם כלי על ראשו (בתנוחה העמידה).

מטרה

אגוז היא אלת השמים, היא מגלמת את עצמההשמים המשתרעים מעל פני האדמה ומכסים את האדמה. במצרים העתיקה האמינו שכל הכוכבים וכוכבי הלכת נמצאים בשמים, כמו במים, בשחייה חופשית. על פי האמונה, לאורך הגוף של האלה כל יום השמש עברה, בערב בלעה אותו, כדי ללדת שוב בבוקר. עם שחר, הירח והכוכבים בלעו, כך שיופיעו שוב רק בערב. בגלל זה המצרים, היא גם הפכה ללוויה, כי כולם רצו למות כמו השמש, ולאחר מכן להיוולד כוכב לחיות בשמים. עם הזמן, הוא התחיל להיות מתואר על תקרות הקברים, כמו גם קברים קבורה על השמיכות. ציורים אלה נחשבו ראיות לכך אגוז האלה ייקח כל המנוח לשמים שלו.

אלת מצרים

תמונה תמונה

איך האלים מייצגים את המצרים? ככלל, אגוז האלה תוארה עירום, אשר לא נמצא לעתים קרובות במיתולוגיה המצרית. ביסודו של דבר, היא היתה אישה עם גוף משורבב ומעוקל בצורת ברקיע, השעין את זרועותיה ורגליה על הקרקע. אז התושבים דימיין את השמים, שאליה השמש רה עולה מדי יום. ראוי לציין שלמרות העובדה שכפות ידיה בציורים נדחסות כביכול, עליה להפנות כל אצבע על ידה ורגל לארבע כיוונים שונים של העולם. אם אתה מסתכל על קבר רעמסס השישי, פרעה של מצרים, אז אלת אגוז מתואר בו זמנית בשתי מסורות - לילה ויום. גופים אלה מסודרים עם הגב שלהם אחד לשני, אחד מכוסה כוכבים (לילה), והשני מעוטר עם שתים עשרה שמשות - אחת לכל יום.

 אלת החומוס של השמים

לעתים רחוקות יותר, אגוז מתואר בתנוחה עומד או יושב, פנימהאז על ראשה הוא זורק אדיר. אז זה יכול להיות גם עירום או שמלה צמודה. לפעמים מתואר בתור אלת עץ השקמה (לעתים דפוסים דומים מאוד ניתן לראות את הקברים לקבורה של המצרים האמינו כי המנוח יכול לשתות את המים בעולם הבא) או חזיר שאוכלת ילדים שלה - השמש, הירח והכוכבים. תמונה פרה (אשר מאפיינת גם עבור אלת זה) נחשב מאוד יקר במונחים של שמות סמליים במצרים העתיקה. אז, לאחר פענוח טקסטים על קירות הפירמידות, התברר כי הפרעונים - הילדים של פרה קדושה, שהיא יולדת. והאלה היא הרבה מעבר המוחשיות של האדם הפשוט, הגנה על כולם מפני הכוחות הרשעים של כאוס.

תכונות

אלת מצרים

לאלה המצרית אגוז אין הרבה תכונות. העיקר הוא שמלה מפוזרת עם כוכבים (או גוף עירום), כמו גם כלי שבו הוא מתואר בתנוחת ישיבה. כשהאלה צויירה בתנוחה עומדת, היה לה אנך (צלב החיים) בידיה, כמו גם מוט ווז (דבר נדיר לאלוהות נשית).

גלויות

אלת מצרים אגוז, כאשר היא ניגשהאנשים, נקרא תמיד "אם הכוכבים", "לידת האלים" או פשוט "נהדר" - הכרוזים האלה שייכים רק לה. היא היתה מיוצגת על ידי מגן העולם מכוחות הכאוס, המנסים לפרוץ את גופה, לכסות את האדמה.

האגדה

מעניין הוא האגדה החששותהאלה אגוז. במקרה זה, הוא מופיע בדמות הפרה השמימית. פעם ר - אל השמש - רצה לטפס לגן עדן. אבל לפני שהיה לו זמן לעבור חצי הדרך, כמו אגוז הרגשתי התמוטטות, ראשה הסתחרר, והיא היתה מוכנה ליפול. לכן קרא רא לעזרת שמונה האלים, אשר צריכים לתמוך ברגליה, ואלוהים שו - אזור הבטן. חלקה זו שימשה לעתים קרובות ליצירת ציורים. האלה הוצגה בצורת פרה, שרגליה נתמכות על ידי האלים. רא עצמו צף מתחת לבטנה בסירה הנפלאה שלו, ממש מתחת לכוכבים.

קוסמולוגיה

ראוי לציון היא העובדה כי המצריםהיו מעוניינים בקוסמוס ובכל מה שקשור לתהום השמימית. זו הסיבה שלאלה האלה יש משמעות כה עצומה. לעתים קרובות מאוד, ליד התמונות שלה אפשר לראות את הירוגליף "heh", אשר בתרגום פירושו "מיליון אלוהויות". למעשה, אלה הם רק הכוכבים, אשר, על פי האמונה של תושבי מצרים העתיקה, היו נשמות המתים.