מתברר כי לא רק במישרין, אלא גם במובן פיגורטיבי, אפשר לחלוט דייסה. המשמעות של הביטוי היום היא מוקד תשומת הלב שלנו.

לפני עידן המוצרים המיידיים

לעשות בלגן של הביטוי

עכשיו קשה לדמיין, אבל פעם דייסההיה קשה מספיק כדי להכין מנה, וזה היה מפוסל כמו יצירת אמנות, עבור מגוון רחב של חגים הכנסייה. חגים ציבוריים הן אז ועכשיו הם מטרידים ביותר ודורשים מעורבות של מספר גדול של אנשים. כמובן, מיזם כזה יוצר בלבול.

לכן, כאשר הם זוכרים את הביטוי "דייסה מבושל", זה אומר שמישהו עם מעשיהם גרמה התרגשות, הפרעה במעגל של מכרים או זרים.

מה עדיף: לחלוט דייסה או להתיר?

אם אנחנו מדברים על אוכל, אז, כמובן, יש הרבהזה יותר נעים מאשר בישול (אם כי זה שנוי במחלוקת). נקודת המבט משתנה כאשר מדובר במובן הפיגורטיבי: יצירה ופתרון של מצבים לא נעימים קשים.

על ידי מעשיהם, כדי ליצור כאב וסבל עבור אנשים אחרים הוא רע, אבל זה לא טוב מדי לבזבז זמן לתקן שגיאות של אנשים אחרים.

במילים אחרות, זה לא טוב יותר לחלוט דייסה (המשמעות של הביטוי נמצאה קצת קודם לכן) - זה לא יותר טוב כדי לנתק אותו.

אבא קשוח וכישלון נכשל

דיסבורג

כל האנשים מעת לעת רוצים לחיותהיה קצת יותר קל מאשר זה. לכן, הם עושים כל מיני דברים מגונים. מתברר כי כל אחד בקבוצת הסיכון, כלומר יש אפשרות כי כמעט כל אחד יכול לחלוט דייסה (המשמעות של הביטוי הוא כבר לא מסתורין מכוסה באפילה).

נניח שפיתוי מתעורר מול תלמיד מצטייןכדי לכתוב את השליטה, והוא מודה לכך. והמורה הבחין, הניח את "השטן" ואמר כי עכשיו התלמיד יישאר אחרי הכיתה כל השבוע לנקות את הכיתה.

אין מה לעשות, זה החוק הפסיכולוגי: אם אדם רע הופך קצת יותר טוב, אז הוא יהיה הטוב ביותר ואת הטוב ביותר. אם אדם מדהים פעם אחת מועדת, ואז הוא הופך מיד נבל ידוע לשמצה. התלמיד שלנו נפל למלכודת של דפוס סטריאוטיפי. אבל זה לא יהיה כל כך נורא. עכשיו הוא הולך הביתה ולא ידע איך לומר על כישלונו באביו. אני בטוח שבבית הילד יבין איך זה לחלוט דייסה, המשמעות של הביטוייה תהיה ברורה לו ליום.

- אבא, אני כתבתי את השליטה היום, אבל אני התגלה וזורקים מתוך הכיתה עם בושה.

- ולמה אתה מחכה? לא ארחם עליך.

"אבל אבא, מריאנה איונובנה תעזוב אותי כל השבוע אחרי השיעור!

"זה בסדר, עשיתי בלגן של זה!"

בחריפות, אבל בהגינות. עם זאת, זה הרגיל לזכור את הדייסה בנסיבות חמורות יותר.

"דייסה לחלוט" ו "להיכנס לכריכה". ההבדל במשמעות של יחידות דיסציפלינריות

עשה בלגן של דייסה

החוכמה העממית הראשונה דורשת ממנו אדםלקח אחריות. שיעור חשוב, שלפעמים לא נלמד אפילו על ידי הורים, לשנים המתקדמות של המטפלת של ילדיהם. האחרונים אפילו לא יודעים מה האחריות.

זה לא מספיק כדי להבין את המצבהביטוי "להתחיל לעשות צרות", אחד גם צריך לצאת מזה בכבוד. כמו כן, שני החלקים שאינם קיימים אחד בלי שני. הביטוי, אשר מתייחס "דייסה", מציין איש, הוא השלים את הבדיקה, הם חוו, כך הוא גורל עקום נכון.

הביטוי השני מתאר את המושלםחפותו של אדם במצבו הטראגי או הבעייתי. בואו נזכור איך רהיטי נצרים הוא עשה. אם, מסיבה כלשהי של אופי ההפקה, עשה האדון טעות, וכאשר יצירת העבודה שלו חלוקו פגע בו, האחרון הוא בכלל לא אשם בכך. הוא פשוט התברר, כמו שאומרים בסרטים אמריקאיים, במקום הלא נכון בזמן הלא נכון.

השוואה בין שתי היחידות הפרסולוגיות עם המוסרנקודת המבט מציעה כי גם במצב הנואש ביותר מוטב לקחת אחריות ולא להאשים את הנסיבות. אם אדם מפקיד את גורלו למציאות חיצונית, הוא כבר לא יכול לשנות זאת.